我国的风水学可谓是博大精深，而杨公风水是一门完整的风水术，其理论主要体现了人与自然和平相处的思想。此外杨公风水除了是一门学问，更是我国源远流传的一种文化，所以到了如今依旧有很多人会特意去学习正宗的杨公风水，那么，杨公风水的三大核心是什么呢？

　　杨公风水的三大核心：零正三般卦龙神、阴阳挨星、五行生克。

　　零正是根本，最关生死，所以经书说“明得零神和正神，指日入青云，不明零神和正神，代代绝除根。”不符合零正，挨星再好，五行再符合生克，也无用。零正的取配，就是经书“地画八卦谁能会，山与水相对。”龙神又是零正的核心，掌握了龙神，也就掌握了零正，而且是掌握了最上乘的零正，最高精的零正。龙神就是珠宝，即所谓“颠颠倒，二十四山有珠宝，顺逆行，二十四山有火坑。”里面的珠宝。世面上都有所谓的珠宝线，珠宝技术，其实珠宝线，就是龙神线位。三般卦，就在二十四山里面，将二十四山分组而已，要根据二十四山的属性来分。三般卦是取配龙神的方法、原则和依据。所以经书才说，“三般卦第一”，“值千金价”等等，赋予三般卦很高的地位。

　　杨公风水的阴阳，有多种，至少有以下几种：

　　1、顺逆阴阳，如四十八局阴阳，龙水顺逆阴阳，二种。

　　2、雌雄阴阳。这是阴阳的核心。

　　3、二十四山正体阴阳。用于飞布天玉经九星挨星。

　　4、数字阴阳，有挨星数字阴阳和普通数字阴阳。

　　5、形峦阴阳，如山水阴阳，凸凹阴阳，缓急阴阳等。

　　每种阴阳各有用法，毫不错乱。

　　挨星有二种，一种是三合挨星，二种是天玉经九星挨星。至于为什么有二种，已经无法考证。趋向于杨公早期用的三合挨星，后来发明的天玉经九星挨星。这二种挨星在破译经书的时候，都无法迈开。实践证明，这两种挨星，结合零正都很准。挨星不关生死，零正才关生死。挨星关程度，在零正的大前提下，挨星决定福祸的程度，比如发贵发到什么高度，发凶发到什么程度等等，因此，经书说，“唯有挨星最为贵。”零正是体，挨星是用。零正犹如人之身体，挨星犹如人之衣服。

　　阴阳和挨星二者有不可分割的关系。

　　五行有二种，一种是坤壬乙诀揭示的五行，即三合五行，也是四十八局五行。用于龙水的生入克入比较。关系福祸时间的长短。二是玄空大卦五行，由玄空卦内推导而来。用于三合挨星定局。五行也不关生死，也只是衣服。

　　零正关生死，挨星关祸福的程度，五行关时间的长短。其实生死、祸福的程度、时间的长短三者也是和零正、挨星、五行三者相互依存的，没有绝对分开。